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“求留后記”——記政治系64級(jí)黃海
作者: 發(fā)布時(shí)間:2013-03-14 瀏覽次數(shù):

黃海,,男,瑤族,,祖籍湖南,,1968年畢業(yè)于中南民族學(xué)院(今中南民族大學(xué))政治系,1970年至1989年工作于貴州省荔波縣,,曾任工作隊(duì)長,、公社社長、黨委書記等職務(wù),,現(xiàn)任貴州瑤山礦業(yè)有限公司董事長,、貴州民營企業(yè)經(jīng)濟(jì)研究與發(fā)展協(xié)會(huì)副會(huì)長、貴州省民族文化學(xué)會(huì)副會(huì)長,、廣西瑤學(xué)會(huì)副會(huì)長,。

不謀私利勇當(dāng)大任

人們記得孔繁森,記得焦裕祿,,因此也一定要記住黃海,。這個(gè)名字對(duì)很多人來說可能是陌生的,但是在貴州省荔波縣的瑤族鄉(xiāng)卻家喻戶曉,。他是一個(gè)兢兢業(yè)業(yè)為本民族事業(yè)無私奉獻(xiàn)的人,,是一個(gè)拋卻了個(gè)人私利一心為公的人。他是平凡的,,同時(shí)也是偉大的,。

貴州省黔南布依族苗族自治州荔波縣的瑤族鄉(xiāng),坐落在茂蘭喀斯特山的懷抱里,,其自然生態(tài)環(huán)境獨(dú)特而神奇,。在地球的北緯25度線上,從阿拉伯半島到撒哈拉沙漠,,直到墨西哥和美國西部,,都是亂石叢生,草木難長的喀斯特地貌,,石漠化和半石漠化是其普遍景觀,。然而貴州省荔波縣瑤族聚居區(qū)的茂蘭喀斯特山卻是郁郁蔥蔥,,枝繁葉茂,成為同緯度絕無僅有的一塊綠寶石,。中央電視臺(tái)在“神州風(fēng)采”欄目中以“石頭上的森林”為題對(duì)此進(jìn)行過詳細(xì)報(bào)道,。正是這喀斯特原始森林神奇而古樸的自然生態(tài)環(huán)境孕育了瑤族獨(dú)具民族特色的文化——石牌文化。凡是瑤族歷史上發(fā)生過的重大事件,,當(dāng)?shù)厝嗣穸紩?huì)立下石牌或石碑以示后人,,或懲戒或激勵(lì),。但是,,雖然坐擁如此得天獨(dú)厚的生態(tài)環(huán)境和自然資源,這里的瑤族人民卻因地理因素的制約,,生活在與外界隔離的半封閉狀態(tài)中,,基本的溫飽都得不到保障。他們主要靠狩獵和采集為生,,很少與外界交流信息,,互通往來,可以算是現(xiàn)代版的桃花源,。然而,,這種封閉落后的狀態(tài)隨著一個(gè)人的到來,完全發(fā)生了改變,,這個(gè)人就是黃海,。

他1946年10月出生于湖南的一個(gè)普通家庭,1968年畢業(yè)于中南民族學(xué)院政治系之后,,在學(xué)校組織分配工作,。當(dāng)時(shí)的分配原則是“四個(gè)面向”,他以身作則,,“面向邊疆”,,把自己分配到了貴州省黃坪農(nóng)場(chǎng),昆明軍區(qū)602部隊(duì),。作為瑤族的第一代知識(shí)分子,,黃海深知,瑤族的落后就是自己的恥辱,,為瑤族的振興發(fā)展出力出策他更是責(zé)無旁貸,。他多次主動(dòng)向上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)要求回到本民族地區(qū)工作,但是由于大學(xué)生在當(dāng)時(shí)來說是一種十分寶貴的資源,,再加上他本身非常優(yōu)秀,,領(lǐng)導(dǎo)很是看重,所以就用很優(yōu)厚的條件想要留住他,??墒?,再優(yōu)厚的條件也動(dòng)搖不了他為本民族事業(yè)工作的決心。他一再堅(jiān)持,,最后終于打動(dòng)了領(lǐng)導(dǎo),,于1970年被調(diào)往黔南布依族苗族自治州政治部工作,但這與他到最基層去為人民服務(wù)的愿望不符,。他憑著出色的工作表現(xiàn),,經(jīng)過長期的努力和爭(zhēng)取,終于在1989年如愿以償,,時(shí)任荔波縣扶貧書記,。從此,他便踏上了為維護(hù),、爭(zhēng)取瑤族人民利益而奔波勞碌的歷程,。上任后,黃海通過深入調(diào)查,,了解到這里落后的現(xiàn)狀,,并通過仔細(xì)分析,認(rèn)識(shí)到其落后的原因及發(fā)展?jié)摿?。長期以來,,這里的人都有這樣一個(gè)觀念:“不窮不成瑤族?!?窮,,在瑤族人民的內(nèi)心烙下了深深的印記。怎樣改變這種帶有偏見的觀念呢,?他想,,只有發(fā)展,只有瑤族人民真正富裕起來了,,扣在他們頭上的“貧窮”的帽子才能被最終摘去,。而要想發(fā)展,要想富裕,,就要看他如何領(lǐng)導(dǎo)了,。于是,一項(xiàng)周密的扶貧計(jì)劃在他心里慢慢籌劃出來,。

摧枯拉朽革舊立新

這里的瑤族有一個(gè)傳統(tǒng)的風(fēng)俗,,即本族人民不能和外族通婚,否則就要受到懲罰,,這致使當(dāng)?shù)亟H結(jié)婚的現(xiàn)象十分嚴(yán)重,。黃海認(rèn)為,要實(shí)現(xiàn)其它方面的可持續(xù)發(fā)展,,必須從根本上提高人口素質(zhì),,而近親結(jié)婚導(dǎo)致的后果只能是后代的智力逐漸下降,,人口的總體素質(zhì)越來越低。他決定先在婚姻制度方面進(jìn)行改革,??墒牵?dāng)他向上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)提出這個(gè)改革計(jì)劃時(shí),,卻遭到了一致反對(duì),。上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)形容這無異于“捅馬蜂窩”,他們認(rèn)為,,一個(gè)承傳了多少代人的習(xí)俗,,早已在當(dāng)?shù)厝诵睦锔畹俟蹋霃氐兹【喫?,是沒有那么容易的,。但黃海卻對(duì)自己充滿了信心,,他把自己的改革思路和步驟具體詳盡地闡釋給領(lǐng)導(dǎo)聽,,深入淺出地分析了近親結(jié)婚的種種弊端及婚姻制度改革的可行性。在他無懈可擊的解說下,,領(lǐng)導(dǎo)終于聽取了他的意見,,并對(duì)他說:“你盡管放手去做,成功了人民獲益,,失敗了我們也不怪你,。”雖然如此,,他并不感到輕松,,因?yàn)樗麖奈聪氲竭^會(huì)失敗,而是想著一定要成功,。

開始著手改革工作后,,黃海本著向人民學(xué)習(xí)的態(tài)度,實(shí)行了“訪老求教”的方針,,他親自走訪了瑤族鄉(xiāng)80歲——98歲的每一位老人,,向他們求教改革的建議,并把婚姻改革的必要性闡明給他們聽,,希望獲得他們的理解和支持,。此外,他還分別把已婚的中年人和未婚的年輕人召集在一起,,開會(huì)討論了改革事宜,,并向他們傳輸了改革有利的思想觀念,為改革的進(jìn)一步發(fā)展取得了廣泛的群眾基礎(chǔ),。但是,,正如上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)所料,,瑤族傳統(tǒng)婚姻制度根深蒂固,要打破這阻礙他們發(fā)展的枷鎖談何容易,!黃海非常清楚這一點(diǎn),,但他沒有退縮,而是本著尊重民族感情,、尊重客觀實(shí)際,、深入調(diào)查研究、一絲不茍的原則展開每項(xiàng)工作,。在他的努力下,,瑤族鄉(xiāng)不久便掀起了前所未有的改革浪潮。一時(shí)間,,田間地頭,,群眾干部,人人議論婚姻改革,。在瑤族鄉(xiāng)人民代表大會(huì)上,,代表們圍繞婚姻改革這一話題展開了激烈討論,最終達(dá)成共識(shí),,一致通過了兩項(xiàng)《決議》,。至此,歷時(shí)三個(gè)多月的婚姻改革取得了圓滿成功,。他改變了瑤族鄉(xiāng)人民通婚范圍狹窄,,近親結(jié)婚現(xiàn)象普遍的現(xiàn)狀。為了彰顯改革成果,,以達(dá)到警戒族人的目的,,黃海利用當(dāng)?shù)噩幾宓膫鹘y(tǒng)記事形式——立碑來記載這一具有歷史意義的事件。他和瑤族鄉(xiāng)人民把刻有“求留后記”四個(gè)大字的石碑豎立在鄉(xiāng)政府的廣場(chǎng)上,,以此來見證瑤族鄉(xiāng)人民在改革的道路上走出了至關(guān)重要的一步,。

致力引水解決溫飽

婚姻改革的成功使瑤族人民認(rèn)識(shí)到,只要努力,,一切都可以改變,,貧窮又算得了什么呢?同時(shí)也讓黃海認(rèn)識(shí)到,,改革前進(jìn)的步伐不能停止,,這樣,瑤族人民才有望摘掉由來已久的貧困的帽子,?;橐龈母锏某晒樗於溯^為堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ),增強(qiáng)了瑤族人民對(duì)他的信任,。在他的帶領(lǐng)下,,瑤族人民繼續(xù)投身于下一步的發(fā)展中去了,。在工作期間,黃海通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),,這里發(fā)展的主要制約因素就是缺水,。其實(shí)在15里以外的深山里,有著充足的水源,,只可惜由于當(dāng)?shù)丶夹g(shù)落后,,根本引不進(jìn)家門來。黃海在對(duì)當(dāng)?shù)氐匦芜M(jìn)行多次勘察后發(fā)現(xiàn),,利用現(xiàn)代水利技術(shù),,水是可以引過來的。于是他把有關(guān)數(shù)據(jù)資料進(jìn)行整理后寫成報(bào)告,,遞交有關(guān)部門申請(qǐng)資金和技術(shù)援助,。可事與愿違,,有關(guān)部門并沒有批準(zhǔn),。他并不氣餒,回到瑤鄉(xiāng)后整理了更詳盡的資料,,多次頂著烈日,,冒著風(fēng)雨,,往返于兩地之間,,有關(guān)部門終于被他的誠心和毅力所打動(dòng),最終向瑤鄉(xiāng)提供了資金和技術(shù)援助,。經(jīng)過三個(gè)月的艱苦奮斗,,一條橫跨三鄉(xiāng)三族的水渠初步修筑成功。三年后,,嘩啦啦的自來水歡快地奔進(jìn)了瑤族鄉(xiāng)每家每戶,,滋潤著每一個(gè)瑤族人的心田。這條水渠,,解決了這一帶人民飲水灌溉的問題,,讓干旱和沒有自來水的困境都成了歷史。

有了水,,接下來就是要解決溫飽問題,。“民以食為天”,,吃飽穿暖是老百姓最為關(guān)心的問題,,如果連溫飽問題都解決不了,更談不上脫貧致富了,。黃海深深認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),,長期與瑤鄉(xiāng)人民生活在一起,,已經(jīng)對(duì)他們的生活情況了解得很清楚了,可以說,,解決溫飽問題對(duì)瑤鄉(xiāng)人民而言刻不容緩,。他發(fā)現(xiàn),瑤鄉(xiāng)還保留著原始的耕作方法,,由于缺乏科學(xué)的農(nóng)業(yè)知識(shí),,那里的農(nóng)作物產(chǎn)量普遍偏低,而他們又沒有其他的收入,,這就是導(dǎo)致瑤鄉(xiāng)長久不能脫離貧困的根本原因,。考慮到瑤鄉(xiāng)以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主的客觀實(shí)際,,黃海決定著重從農(nóng)業(yè)入手,,以農(nóng)業(yè)的發(fā)展來推動(dòng)瑤鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。他大力提倡科學(xué)種田,,除了引進(jìn)必要的農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)以外,,他還對(duì)瑤鄉(xiāng)農(nóng)作物的種植做了調(diào)配,鼓勵(lì)人民多種植適宜在那里生長且有經(jīng)濟(jì)價(jià)值的農(nóng)作物,。經(jīng)過他和瑤鄉(xiāng)人民的不懈努力,,那里的溫飽問題總算得到了初步解決。

刻苦鉆研繼續(xù)奉獻(xiàn)

黃海完成了自己的扶貧任務(wù)后,,1991年被調(diào)回省里工作,。雖然離開了瑤族人民,但是他卻時(shí)時(shí)謹(jǐn)記自己的使命,,仍然為瑤族的發(fā)展繼續(xù)努力工作著,。1993年,黃海帶領(lǐng)13個(gè)政協(xié)委員在全國視察,,走訪了廣西,、云南等省的瑤族聚居區(qū),向政協(xié)委員們展示了瑤族發(fā)展的巨大潛力,。1994年,,貴州省在全國轉(zhuǎn)發(fā)了《關(guān)于開展“向麻山瑤山群眾送溫暖、獻(xiàn)愛心”活動(dòng)的倡議書》,,社會(huì)各界積極響應(yīng),,掀起了捐獻(xiàn)物資的熱潮,使兩山地區(qū)的人民獲得了大量的物力,、財(cái)力的幫助,,加快了脫貧的步伐。此時(shí),黃海被領(lǐng)導(dǎo)譽(yù)為“ 第一個(gè)為民族事業(yè)奔走,、第一個(gè)為人民奮斗,、第一個(gè)全心全意為人民服務(wù)的人”。1995年,,他離開行政單位來到了貴州省民族研究所工作,,繼續(xù)致力于民族文化事業(yè)的研究。開展了一個(gè)題為“瑤族小康社會(huì)建設(shè)對(duì)策研究”的國家課題,。當(dāng)時(shí),,把一個(gè)民族作為一個(gè)課題來研究在全國尚屬首例。在研究所工作,,要想升為正研究員,,除了具有一定的工作經(jīng)驗(yàn)和資歷外,還要有60萬字的東西出版發(fā)行并獲得廣泛好評(píng)才行,。在瑤山工作期間,,黃海就積累了大料的資料,扎根群眾讓他獲得了豐富的民族知識(shí),,于是,,他在三個(gè)月內(nèi)就完成了他的第一本書——《瑤山研究》,共40多萬字,,獲得了全國“五個(gè)一工程獎(jiǎng),。”接著一個(gè)月內(nèi),,完成了另一本書——《瑤麓婚碑的變遷》,,30多萬字,得到了省里領(lǐng)導(dǎo)的一致好評(píng),,還為他作了序,,這就完全符合了升正的標(biāo)準(zhǔn)。另外一個(gè)關(guān)于外語的要求他也不用擔(dān)心,,因?yàn)樗莆樟硕怼⑷?、英三門外語,。同時(shí)他在工作期間還學(xué)會(huì)了瑤族、水族,、侗族,、布依族、壯族等10門少數(shù)民族語言,。最后,,研究所13位評(píng)委全票通過了把他破格升為正研究員的提案。

如今,黃海已經(jīng)注冊(cè)了“瑤山礦業(yè)有限公司”,,準(zhǔn)備發(fā)掘瑤山豐富的礦產(chǎn)資源,。他與美國的瑤族研究人員進(jìn)行過經(jīng)驗(yàn)交流,還邀請(qǐng)美國代表來訪問過瑤族鄉(xiāng),,2006年春節(jié)過后,,他也赴美考察了一次,希望能通過國際交流來促進(jìn)中國民族地區(qū)的長足發(fā)展,。如果中國多幾個(gè)像黃海一樣的人,,那么我們有理由相信,在不久的將來,,我們的少數(shù)民族必定會(huì)走出大山,,走進(jìn)世界,走近時(shí)代,,走向繁榮,!

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