石佳能（筆名侗川,、蕭川）,，男，侗族,，中共黨員,。1964年5月生，祖籍湖南通道,。1986年畢業(yè)于中南民族學(xué)院政治法律系,，獲法學(xué)學(xué)士。并留任院黨委宣傳部干事,，后任院報(bào)編輯部副主編,、黨委宣傳部宣傳科長(zhǎng)。1992年7月調(diào)湖南芷江?，F(xiàn)任中共懷化市委民族委員會(huì)副主任,。
石佳能業(yè)余從事侗族文化研究，系中國(guó)侗族文學(xué)學(xué)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng),、中國(guó)少數(shù)民族文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)員,、中國(guó)民族理論學(xué)會(huì)會(huì)員、中國(guó)民俗學(xué)會(huì)會(huì)員,、貴州省侗學(xué)研究會(huì)會(huì)員,、芷江侗族自治縣文學(xué)協(xié)會(huì)主席。其小傳及事跡被收入《侗族通覽》,、《懷化大辭典》,、《路·豐碑·希望》等書(shū)。
編輯和出版的著述主要有《星星鼓樓》,、《侗鄉(xiāng)十年》,、《粟裕大將——侗族人民的好兒子》、《侗族百年實(shí)錄》,、《侗族文化研究筆記》、《獨(dú)坡八寨侗族文化》、《侗族信仰大觀》,、《讀懂通道》,、《侗學(xué)研究》等。在省級(jí)以上刊物發(fā)表論文,、文學(xué)作品近100萬(wàn)字,，五次獲得國(guó)家級(jí)、省級(jí)作品獎(jiǎng),，辭條輯入《侗族通覽》,、《懷化大辭典》等。其專著《侗族文化研究筆記》還被美國(guó)國(guó)家圖書(shū)館收藏,。因其對(duì)文學(xué)藝術(shù)的執(zhí)著追求,，2000年還被香港華夏文化藝術(shù)出版社特聘為文學(xué)藝術(shù)類顧問(wèn)，并協(xié)助編纂和出版《蒼松勁草》,、《和諧的密碼》,、《侗族文化辭典》等書(shū)籍。
在百度搜索引擎里輸入“石佳能”,，出現(xiàn)了十幾個(gè)關(guān)于他的頁(yè)面,。而在所有的頁(yè)面中，出現(xiàn)頻率最高的兩個(gè)詞是“侗族”和“文化”,， 為著名侗族文化研究學(xué)者,、專家。
從侗族說(shuō)起 扎根燦爛的民族文化
“侗族作為中國(guó)古老的民族之一,，創(chuàng)造了豐富多彩的本民族文化,，侗文化獨(dú)具特色，有些方面還具有世界級(jí)的水平,。語(yǔ)言文化,、文學(xué)文藝、工藝美術(shù),、建筑文化,、服飾文化、體育文化,、耕種文化,、信仰文化等等，由于地理,、歷史,、民族等種種原因，侗族地區(qū)受外來(lái)文化影響較少,，因而民族傳統(tǒng)文化至今仍保持的較完整,。”說(shuō)起侗族文化，無(wú)論是美麗的侗鄉(xiāng)風(fēng)光,，還是獨(dú)特的民俗風(fēng)情,，石佳能總是滔滔不絕。聽(tīng)著聽(tīng)著,，我仿佛看到了獨(dú)具特色的侗族鼓樓,、或雄偉或秀氣的侗族風(fēng)雨橋、蜿蜒的石板路,，仿佛聽(tīng)到了悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的侗蕭聲和悅耳動(dòng)聽(tīng)的侗笛聲,，還有侗家少女在涓涓小溪邊浣洗衣服時(shí)嬉戲打鬧的清脆的銀鈴般的笑聲……一幅民族特色濃郁的侗鄉(xiāng)風(fēng)情畫(huà)躍然眼前。石佳能說(shuō),，侗族的生活,，本身就充滿著特色，流溢著靈性,，就如燈花,，只要在心靈深處一撥，就會(huì)更亮,。我想,，有些東西是注定不會(huì)被遺忘的，比如“根”,。而在石佳能的心中,，侗鄉(xiāng)便是他的“根”吧。那里的山,，那里的水,，那里的人，還有那里獨(dú)特而悠久的民族文化一定也都在他的心里生了根,。
初來(lái)民院 在《院報(bào)》放飛夢(mèng)想
談及他最初決定從事侗族文化研究的想法時(shí),，石佳能說(shuō)：“我是侗族的，從小就受到侗族傳統(tǒng)民族文化的熏陶,，自然而然的對(duì)自己的民族有著深厚的感情,。后來(lái)到了中南民族學(xué)院，就自然而然的開(kāi)始對(duì)本民族文化感興趣了,。然后看了一些書(shū),，慢慢的也去試著把自己熟悉的生活熟悉的東西寫(xiě)成文字，也算是對(duì)本民族文化的一種傳承吧,。而真正開(kāi)始研究,，則是從《中南民族學(xué)院學(xué)報(bào)》開(kāi)始的?！?/font>
大二的時(shí)候,，因?yàn)槲淖止Φ缀?，石佳能被系里推薦到當(dāng)時(shí)的校報(bào)《中南民族學(xué)院報(bào)》當(dāng)記者，然后就開(kāi)始發(fā)表一些關(guān)于侗族文化研究的論文,。因?yàn)樗恼撐倪x題涉及的范圍廣泛,，見(jiàn)解深刻，反響很好,，有些論文還被國(guó)家一些知名的民族研究雜志和專刊轉(zhuǎn)載,。如1987年發(fā)表在《中南民族學(xué)院學(xué)報(bào)》第1期上的《侗族先民的哲學(xué)思想探析》一文榮獲學(xué)院首屆優(yōu)秀科研成果二等獎(jiǎng),，后來(lái)還被人大復(fù)印資料《中國(guó)哲學(xué)史》1987年第3期轉(zhuǎn)載。他在校報(bào)上發(fā)表的文章還有1988年第1期上的《侗族民俗及民族文化中原始社會(huì)殘余分析》,、1989年第2期的《侗族社會(huì)歷史發(fā)展特點(diǎn)縐議》（后被人大復(fù)印資料《中國(guó)少數(shù)民族》1989年第12期轉(zhuǎn)載）,，1990年第4期的《侗族神話初探》，1992年第3期的《侗族節(jié)日文化簡(jiǎn)論》（后被人大復(fù)印資料《中國(guó)少數(shù)民族》1992年第10期轉(zhuǎn)載,，還被收入《路·豐碑·希望》一書(shū)）,，1993年第3期的《侗族的“補(bǔ)拉”與款》等。
執(zhí)著追求 在研究道路上愈走愈遠(yuǎn)
隨著對(duì)民族文化研究的不斷深入和創(chuàng)作熱情的高漲,，石佳能還陸續(xù)在《黔東南社會(huì)科學(xué)》,、《民族文學(xué)研究》、《民族理論研究》,、《民族論壇》,、《貴州民族研究》、《民族》,、《民族團(tuán)結(jié)》等民族報(bào)紙雜志上發(fā)表論文,、報(bào)告文學(xué)等。石佳能說(shuō)從大二起,，他讀大學(xué)的費(fèi)用全都是自己寫(xiě)文章掙的稿費(fèi),。在常人眼里，從事民族文化研究也許是一件很辛苦很無(wú)聊的事情,，但石佳能卻樂(lè)在其中,。為了更好的進(jìn)行民族文化研究，他博覽群書(shū),，廣泛參閱《史記》,、《縣志》等史料和古籍，并作了大量的筆記,。正如他所說(shuō)：“為了更好 地研究民族的東西,，必須了解歷史?！?/font>
不僅如此,，他每年都不定期地去侗族地區(qū)了解具體情況,，實(shí)地調(diào)研考察。貴州黎平,、黔東南,、廣西三江、龍勝,、湖南通道,、芷江，幾乎所有的侗族聚居地都留下了石佳能的身影和足跡,。因?yàn)槎弊逶谙喈?dāng)長(zhǎng)一段歷史時(shí)期內(nèi)沒(méi)有自己的文字,，只有語(yǔ)言，很多風(fēng)俗習(xí)慣和生活方式等都只能通過(guò)口耳相傳來(lái)傳承,。又因?yàn)闀?huì)說(shuō)侗話,，每到一處，石佳能都會(huì)與當(dāng)?shù)氐睦先?、民間學(xué)者,、手工藝者，甚至巫師和道士攀談,，向他們了解書(shū)本上沒(méi)有的東西和史料上沒(méi)有記載的或正在消失的民族文化現(xiàn)象和生活方式,，并進(jìn)行整理。在實(shí)地調(diào)研和考察過(guò)程中,，石佳能經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)很多問(wèn)題和現(xiàn)象,，而這些問(wèn)題和現(xiàn)象往往會(huì)引發(fā)他的研究靈感，進(jìn)而作更深層次的思考和研究,。他說(shuō),，只有這樣，才能解決深層次的問(wèn)題,，才能做到標(biāo)本兼治,。
也正是因?yàn)樗诿褡逦幕芯可系膱?zhí)著追求和一絲不茍的精神，石佳能在民族文化研究道路上愈走愈遠(yuǎn),。他對(duì)侗族文化研究博而精,，無(wú)論是侗族的建筑文化、文學(xué)藝術(shù),，還是服飾文化,、信仰文化，他都造詣?lì)H深,，取得了一系列的成績(jī),。當(dāng)別人羨慕他一路辛勤和汗水所收獲的鮮花和掌聲時(shí)，石佳能卻認(rèn)為自己做的很微不足道,，只是希望自己在這條路上能夠走得更遠(yuǎn),。
愛(ài)母校 諄諄教導(dǎo)寄希冀
跟石佳能接觸過(guò)幾次了,，印象最深的是他那謙和、坦然的微笑和淵博深厚的民族文化知識(shí),。因?yàn)橹牢沂嵌弊宓摹芭D耶”,，也知道我對(duì)侗族文化非常感興趣，師兄便贈(zèng)了我好幾本他自己編的書(shū),，其中就有《侗族文化研究筆記》,、《獨(dú)坡八寨侗族文化》這兩本書(shū)，還給我寫(xiě)了留言,。書(shū)我是晚上11點(diǎn)開(kāi)始讀的,，因?yàn)槲矣X(jué)得民族文化之類有著深厚文化積淀和底蘊(yùn)的書(shū)只有靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)地品味和揣摩,，才能品出里面的“味”和“情”來(lái)。讀了其中的幾篇文章,，從侗族神話到侗族服飾,，從侗族音樂(lè)到侗族節(jié)日，一切都是那么的神奇,，一切又都是那么的真實(shí),。想象著那些美好的畫(huà)面，仿佛觸動(dòng)了心靈深處某一種東西,，突然覺(jué)得很幸福,，因?yàn)橛心敲匆蝗喝耍涯切┱鎸?shí),、那些美好都用筆和智慧永遠(yuǎn)的記錄著,，保存著。
談起母校,，石佳能說(shuō),，他很懷念以前的大學(xué)生活，說(shuō)那段日子雖然很清苦,，卻是快樂(lè)的,，因?yàn)椴粌H收獲了知識(shí)，還結(jié)識(shí)了很多志同道合的朋友,。尤其是自己在學(xué)報(bào)當(dāng)記者的那段經(jīng)歷更是刻骨銘心,，因?yàn)樵谀抢铮~出了民族文化研究的第一步,。母校50校慶的時(shí)候,，師兄回到了學(xué)校，說(shuō)學(xué)校確實(shí)發(fā)展的很快,，教學(xué)設(shè)施,、師資力量等各方面在武漢所有高校里毫不遜色,。當(dāng)我問(wèn)他60校慶會(huì)不會(huì)回母校時(shí)，石佳能毫不猶豫的說(shuō),，“一定會(huì)去的,。”他說(shuō),，只要有時(shí)間,，每年都會(huì)抽空來(lái)母校走走看看的?；蛟S,，這就是民院人的“民院情結(jié)”吧。 在采訪的最后,，石佳能給了民大學(xué)子這樣的寄語(yǔ)：“多學(xué)習(xí),，多鍛煉，多接觸社會(huì),！”
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