5月11日至5月18日,，我院“中華民族共同體建設(shè)跨學(xué)科研究團(tuán)隊(duì)”在民社院八角樓報(bào)告廳舉行“文化自信系列講座,。分別邀請(qǐng)了國(guó)際博物館協(xié)會(huì)副主席、上海大學(xué)教授安來(lái)順，中國(guó)博物館協(xié)會(huì)博物館學(xué)專委會(huì)副主任、吉林大學(xué)教授史吉祥，深圳博物館副館長(zhǎng),、文物鑒定專家郭學(xué)雷，無(wú)錫考古所所長(zhǎng)劉寶山,，南京科舉博物館副館長(zhǎng)尹磊等主講,。我院文博、民族學(xué),、歷史學(xué)及其他專業(yè)師生參加了講座,，庾華、陳祥軍,、李雪婷老師分別主持,。
安來(lái)順老師以“代博物館中的物與事，往與今”為題,，從“博物館的歷史”,、“博物館中的收藏”和“博物館中的傳播”三個(gè)維度為廣大師生細(xì)致地講述了近現(xiàn)代以來(lái)博物館發(fā)展的方方面面，提出了博物館傳播的五個(gè)理念：連接古今,、資源拓展,、多元視角、觀眾核心,、利益相關(guān),。
史吉祥老師以“不變與變——博物館的定義與博物館使命之我見(jiàn)”為題，從博物館定義的演變,、博物館的本質(zhì)特征,、藏品的概念和博物館的使命七個(gè)方面闡述了博物館的定義和博物館使命的“變”與“不變”。
郭學(xué)雷老師以“古陶瓷研究方法的思考與實(shí)踐”從“古陶瓷研究的階段”和“古陶瓷研究應(yīng)注重的幾個(gè)方面”兩個(gè)角度講述了古陶瓷研究的方方面面,。古陶瓷研究不能限于單一的方法，而應(yīng)各種研究方法相輔共成,。
劉寶山老師以“太湖文明之光——宜興下灣遺址的發(fā)現(xiàn)及其重大意義”為題,，從“何謂文明”、“太湖文明起源”,、“發(fā)現(xiàn)太湖流域文明的曙光”,、“江南土墩墓發(fā)現(xiàn)的重要意義”、“中華文化的另一個(gè)特征：敬天祭祖,，天人合一,，尊宗敬祖”和“太湖流域良渚文化證明邁入文明的門檻,，并率先有了國(guó)家文明的形態(tài)”六個(gè)點(diǎn)入手，闡述了太湖文明在中華文明進(jìn)程中的地位,，為大家?guī)?lái)了觀察太湖文明起源的全新視角,，也加深了在座師生對(duì)“多元一體”中華文明的認(rèn)知。
尹磊老師以“北族的政治秩序與政治意識(shí)：反思“父—子”二級(jí)結(jié)構(gòu)”為題,，闡述了“父—子”二級(jí)結(jié)構(gòu)在北族建立世界秩序的過(guò)程中的作用,，但在分析與漢地既有傳統(tǒng)支配下的定居民發(fā)生接觸的過(guò)程中，卻往往淪為變亂的根源,。強(qiáng)調(diào)就這類差異進(jìn)行多角度的觀察,，是深入闡明諸文明沖突、融合的契機(jī)所在,。
