摘要：少數(shù)群體的權(quán)利問(wèn)題是現(xiàn)代國(guó)家建構(gòu)中必須直面的問(wèn)題,。在巴西,，少數(shù)群體權(quán)利的權(quán)利主體包括非裔群體和印第安群體。葡萄牙殖民者針對(duì)印第安人的殖民主義政策和黑奴制度是巴西族群分層的起源,，印第安人監(jiān)護(hù)制度和非裔“白化”政策固化了巴西族群間的結(jié)構(gòu)化差異,。新民主政府成立以后,，少數(shù)群體的權(quán)利得到承認(rèn)，政策理念的改變促進(jìn)了法律制度的發(fā)展,。1988年頒布的《憲法》不僅為非裔和印第安群體權(quán)利保護(hù)提供了原則性保障,，也建構(gòu)了少數(shù)群體權(quán)利保護(hù)的基本制度框架。然而,，非裔巴西人和印第安人的權(quán)利保護(hù)在規(guī)范與現(xiàn)實(shí)兩個(gè)層面仍存在諸多問(wèn)題,。
關(guān)鍵詞： 巴西;非裔群體;印第安群體;法律制度;
原文刊發(fā)于《世界民族》2022年第5期
