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法學(xué)院
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講座|中國社會科學(xué)院民族學(xué)與人類學(xué)研究所周少青研究員來我校進(jìn)行學(xué)術(shù)交流
作者:王嘉璽  編輯:柳俊明  審核:鄧行、陳蒙  發(fā)布:柳俊明  發(fā)布時間:2024-07-02

 6月26日—27日,,中國社會科學(xué)院民族學(xué)與人類學(xué)研究所世界民族研究室主任,、中國世界民族學(xué)會秘書長周少青研究員應(yīng)邀來我校法學(xué)院進(jìn)行學(xué)術(shù)交流,作了題為“鑄牢中華民族共同體意識的法律體系問題”和“兩個共同體理念的世界意義”的學(xué)術(shù)報告,。兩場報告分別由民族事務(wù)治理法律制度研究團(tuán)隊的陳蒙老師,、張星老師主持。

 在《鑄牢中華民族共同體意識的法律體系問題》專題報告中,,周少青研究員指出,,鑄牢中華民族共同體意識是新時代黨的民族工作和民族地區(qū)各項工作的主線,,同時也是一個基于法律治理的系統(tǒng)性工程。從法理上講,,鑄牢中華民族共同體意識工程涉及宣示性法律,、實施性法律、權(quán)益保障性法律以及捍衛(wèi)性法律等四種類型的法律,,前三類法律側(cè)重于正向引導(dǎo),、鼓勵、保障(證)有利于鑄牢中華民族共同體意識的行為,;捍衛(wèi)性法律則是通過防范和懲處危害中華民族共同體的具體行為,,從制止反向發(fā)展的角度保障鑄牢中華民族共同體意識事業(yè)的正常發(fā)展。在《兩個共同體理念的世界意義》專題報告中,,周少青研究員認(rèn)為兩個共同體理念從根本上超越了西方國家的公民民族主義,、世界公民主義及國家聯(lián)盟理念。在思想淵源上,,兩個共同體理念既有中國共產(chǎn)黨的民族平等,、團(tuán)結(jié)、共同繁榮思想及全球化命運(yùn)觀,,又有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的天下大同觀念和馬克思主義經(jīng)典作家的共同體思想,。在全球化遭遇空前挑戰(zhàn)的今天,兩個共同體理念具有十分重要的世界意義,。

 與會師生對周少青研究員的精心講授表達(dá)衷心感謝,。一直以來,法學(xué)院高度重視激發(fā)學(xué)術(shù)創(chuàng)新活力,,拓寬師生研究視野,,積極邀請相關(guān)專家、學(xué)者開展專題學(xué)術(shù)報告,。本次學(xué)術(shù)報告的順利舉行,,將有效推進(jìn)學(xué)院在夯實鑄牢中華民族共同體意識法治保障等領(lǐng)域的教學(xué)科研工作開展。